Prenatal expectations about what children will be like after birth may provide a context for how parents perceive their infant's actual temperament. We examined how these expectations and perceptions are associated and together predict early parenting behavior, with parenting behavior in turn predicting changes in temperament. Reports of 125 families about their expectations of their unborn child's temperament, their infant's temperament at 4 and 12 months post-partum, and their hostile, responsive, warm, and overprotective parenting were included. We also included data (...) from an independent sample of 168 mothers, with the same measures, except that mothers reported on Big Five personality traits at T1. Results indicated that in both samples, parents' expectations were positively associated with perceptions of infant temperament. Prenatal expectations and newborn temperament independently predicted parenting behavior, and maternal and paternal parenting in turn predicted infant temperament at T3, controlling for infant temperament at T2. Although overall findings indicated associations between a more difficult temperament and more negative/less positive parenting, significant combinations of specific traits and parenting behaviors were sample-specific—indicating that more research is necessary to draw a conclusion about specific links. Both maternal and paternal expectations about their unborn child's temperament appear to carry over into the postpartum reality and provide a context for shaping early interactions between caregivers and their children, which may further shape the developing temperament of the child. (shrink)

Background: Patient participation in clinical ethics support services has been marked as an important issue. There seems to be a wide variety of practices globally, but extensive theoretical or empirical studies on the matter are missing. Scarce publications indicate that, in Europe, patient participation in CESS varies from region to region, and per type of support. Practices vary from being non-existent, to patients being a full conversation partner. This contrasts with North America, where PP seems more or less standard. While (...) PP seems to be on the rise in Europe, there is no data to confirm this. This study sought a deep understanding of both habits and the attitudes towards PP in the Netherlands, including respondents’ practical and normative perspectives on the matter. Methods and Results: We developed a national survey on PP for Dutch CESS staff. Our survey comprised a total of 25 open and close-ended questions, focused on four topics related to PP goals of CESS, status quo of PP, ideas and ideals concerning PP, and obstacles for PP. Discussion: The four most important findings were that: Patient participation in Dutch CESS is far from standard. Views on patient participation are very much intertwined with the goals of ethics support. Hesitations, fears and perceived obstacles for PP were not on principle and Most respondents see PP as a positive opportunity, yet requiring additional training, practical guidance and experience. Conclusions: Various normative reasons require PP. However, PP seems far from standard and somewhat rare in Dutch CESS settings. Our respondents did not raise many principled objections to PP. Instead, reasons for the lack of PP are intertwined with viewpoints on the goals of CESS, which seemingly focus on supporting health care professionals. Training and practical guidance was thought to be helpful for gaining experience for both CESS staff and HCPs. (shrink)

Depletion of mitochondrial endo/exonuclease G‐like (EXOG) in cultured neonatal cardiomyocytes stimulates mitochondrial oxygen consumption rate (OCR) and induces hypertrophy via reactive oxygen species (ROS). Here, we show that neurohormonal stress triggers cell death in endo/exonuclease G‐like‐depleted cells, and this is marked by a decrease in mitochondrial reserve capacity. Neurohormonal stimulation with phenylephrine (PE) did not have an additive effect on the hypertrophic response induced by endo/exonuclease G‐like depletion. Interestingly, PE‐induced atrial natriuretic peptide (ANP) gene expression was completely abolished in endo/exonuclease (...) G‐like‐depleted cells, suggesting a reverse signaling function of endo/exonuclease G‐like. Endo/exonuclease G‐like depletion initially resulted in increased mitochondrial OCR, but this declined upon PE stimulation. In particular, the reserve capacity of the mitochondrial respiratory chain and maximal respiration were the first indicators of perturbations in mitochondrial respiration, and these marked the subsequent decline in mitochondrial function. Although pathological stimulation accelerated these processes, prolonged EXOG depletion also resulted in a decline in mitochondrial function. At early stages of endo/exonuclease G‐like depletion, mitochondrial ROS production was increased, but this did not affect mitochondrial DNA (mtDNA) integrity. After prolonged depletion, ROS levels returned to control values, despite hyperpolarization of the mitochondrial membrane. The mitochondrial dysfunction finally resulted in cell death, which appears to be mainly a form of necrosis. In conclusion, endo/exonuclease G‐like plays an essential role in cardiomyocyte physiology. Loss of endo/exonuclease G‐like results in diminished adaptation to pathological stress. The decline in maximal respiration and reserve capacity is the first sign of mitochondrial dysfunction that determines subsequent cell death. (shrink)

The paper attempts to provide an updated and holistic description of the research ethics system in Latvia and discuses the problems in its structure and functioning. It is based on the data gathered in an empirical study of RECs in Central and Eastern Europe in 2008 and it is structured according to the integrated framework proposed by Hyder et al. First a short outline of the historical development of the ethics review system in the 1990s is given, then the issues (...) of general social, political and economic background and the resultant enabling conditions, as well as the national and regional strategy of ethical review are reviewed. Next, the discussion turns to institutional commitment, the factors influencing the quality of review, and ethically relevant aspects of investigators’ behavior. The main conclusion is that current developmental conditions are not too favorable for research ethics review; despite the overall progress, several crucial enabling conditions are not in place yet. (shrink)

La fin du xviiie siècle et le début du xixe coïncident en Italie non seulement avec de grandes mutations politiques et juridiques liées aux guerres napoléoniennes, mais aussi avec de profondes transformations des rôles familiaux. À travers l’analyse d’une série de correspondances épistolaires échangées dans cette période entre des frères et des sœurs membres de familles de l’aristocratie, l’article examine la manière dont l’interprétation du rôle des individus a pu se modifier et les attentes que ces derniers ont entretenues quand (...) au comportement des autres membres de leur fratrie. Les arguments des lettres, leur ton, les références à des épisodes de la vie familiale et les notices sur la gestion du patrimoine permettent de définir la substance de la relation entre frères et sœurs à la fin de l’Ancien Régime, et de saisir en quoi elle différait des rapports noués par leurs pères et leurs oncles ou de ceux entretenus par des frères et sœurs appartenant à d’autres familles aristocratiques d’Italie dans la seconde moitié du xviiie siècle. (shrink)

A quoi réent les machines? La question peut paraître étrange. C’est cependant une manière d’interroger nos propres rêveries autour des réalisations techniques, en faisant jouer aux machines le rôle de reflet de nos propres existences. A travers de nombreux artifices, dont les machines sont les plus élaborés, nous construisons notre monde, enchevêtrant raison et imaginaire et mêlant utile et gratuit. La machine et ses rêves nous renvoient alors une image éclairée de nous-mêmes. Ce jeu de miroir Ne pose-t-il pas la (...) question de savoir si, au bout de toute philosophique interrogation, nous ne serions pas plutôt des machines rêvant de devenir des humains. Ainsi, cette question ouvre une enquête sur l’imaginaire attaché aux machines, des premiers automates à l’ombre du cyborg, La définition rigoureuse de la machine, tentée en début d’ouvrage, se trouve, au fil des pages, débordée sur les frontières ténues entre raison technicienne et imaginaire. Ces rêveries de la machine ont finalement été prises au sérieux par les artistes, depuis Duchamp et Léger, jusqu’aux formes contemporaine de l’art numérique, en passant par Tinguely et Schöffer. S’intéresser aux rêves des machines, c’est prendre conscience qu’avec elles s’insinuent des parts d’ombre et de lumière. Car le songe ne va jamais sans risque. Humains nous sommes des êtres du désir, mais nous sommes aussi des êtres de l’artifice. C’est sur ce terrain-là que cet ouvrage entraîne notre réflexion, au-delà de l’opposition trop simple entre technologie naïve et technologie paralysante. (shrink)

"L'esprit d'aventure animait-il Pierre Teilhard de Chardin? Il ne suffit pas, pour répondre, de rappeler la devise que lui applique l'un de ses amis, George Barbour : "Ut migraturus habita. Vis comme si tu allais partir." Il ne suffit pas non plus de trouver sous sa plume ce bel aveu : "Je ne saurais désormais être autre chose qu'une sorte d'aventurier spirituel." Il faut le suivre dans ses multiples voyages, lire son abondante correspondance, l'entendre se plaindre d'être retenu à Pékin (...) durant la Seconde Guerre mondiale sans aucun terrain d'action, ou encore douter que la Croisière Jaune puisse lui être utile. Il faut aussi l'écouter se plaindre que le christianisme a perdu l'esprit d'aventure et le voir s'engager lui-même dans les zones laissées en blanc, celles où le savoir comme le croire perdent pied et où le réel reprend tout son pouvoir. Une invitation à mettre les pas dans ceux de ce gentilhomme aux semelles de vent."--Page 4 of cover. (shrink)

Le projet de ce livre était intéressant : faire l’histoire du magazine féminin de la CGT, Antoinette, de sa naissance (1955) à l’interruption de la publication (1989). L’auteur utilise de nouvelles sources, car elle a eu accès aux archives de la CGT, y compris aux notes manuscrites du secrétaire général Henri Krasucki. La partie la plus intéressante est les annexes qui indiquent le tirage, la diffusion (nationale et par département) et le prix de vente du magazine. En effet, la (...) lecture de l’o... (shrink)

La proposition de cet article est de se saisir du « temps de l’expérience » des parcs éoliens citoyens en Frise du Nord (Allemagne) en le confrontant à la fois aux pulsations politiques des expérimentations techniques et à la fois aux rythmes des vents, comme ce qui permettrait d’en prendre soin, pour penser la continuité des épreuves de transition dans le temps mais aussi dans l’espace, dans une perspective démocratique de multiplication des expériences de transition.

Publication ou republication de dix actes d'affranchissement provenant de Physkeis, cité de Locride occidentale, et datant du IIe siècle av. J.-C., ainsi que d'une énigmatique dédicace que P. Jamot copia en 1888 entre Malandrino-Physkeis et Lidoriki. À côté de deux actes très fragmentaires et de la révision d'IG IX l2, 671, l'article donne le texte complété d'IG IX l2, 676 et cinq autres actes inédits, qui avaient été gravés sur deux orthostates du sanctuaire d'Athéna Ilias. Parmi ces affranchissements, les uns (...) sous forme de vente à la déesse, les autres sous forme de consécration, trois présentent des formulations singulières. Ces textes attestent les éponymes et un nom de mois, Agreios, de la cité locrienne des Dymanes, et ils font d'autre part connaître trois nouveaux agonothètes locriens, dont on donne à cette occasion la liste récapitulative. (shrink)

Imperceptibles, difficiles à observer, l’air et les vents ne sont pas seulement appréhendés par le recours aux instruments, au sein de l’espace fermé du laboratoire. Leur connaissance peut requérir des qualités de mémorisation et d’observation auxquelles les voyageurs, les marchands, les agriculteurs pourront, peutêtre, plus facilement prétendre que des savants experts. Partant de l’exposition du projet d’une histoire naturelle et de son application au cas spécifique de l’air et des vents dans l’oeuvre de Francis Bacon, l’article examine les moyens mis (...) en oeuvre par les auteurs qui ont revendiqué le legs baconien (Boyle, Hooke, Childrey, Plot) afin de surmonter les obstacles qui s’attachent à la connaissance de l’air et à celle de ses effets sur le développement des maladies ou la poursuite de la santé. (shrink)

L’économie des jeux vidéo s’est progressivement développée autour d’une forme canonique qui a culminé dans les années 2000 : la commercialisation de jeux coûteux, dits « AAA », vendus en boîte dans des magasins, et appuyés par de lourdes campagnes de promotion. Ce modèle a non seulement représenté la grande majorité des ventes, mais il a aussi dicté les stratégies industrielles et façonné les mentalités professionnelles des salariés du secteur. Depuis quelques années, ce modèle est désormais en crise, crise sanctionnée (...) par un grave désaveu sur les marchés financiers, et le déplacement du centre de gravité du secteur vers des modèles nouveaux, moins bien maîtrisés, fondés sur les terminaux mobiles et les réseaux.The video games economy developed steadily on traditional lines to reach its peak in the 2000s: games were expensive, boxed and labelled “AAA” and heavily promoted for sale through retail outlets. This model not only supported the vast majority of sales, but also dictated industrial strategies and shaped the professional mentalities of employees in the sector. However, this model began to founder a few years ago, hitting a crisis that was severely sanctioned on the financial markets and shifted the sector’s centre of gravity towards new and less well-tried models based on mobile devices and networks. (shrink)

Des magasins Disney aux boutiques de musées, les produits dérivés sont désormais incontournables. En réutilisant une grande variété de formes et de volumes, ces phénomènes marketing semblent se faire l’écho d’une situation culturelle particulière pour laquelle un personnage de bande dessinée et un tableau de maître peuvent être imprimés sur un mug ou un carnet sans aucune distinction. Malgré ces goûts éclectiques, les produits dérivés semblent dessiner un savoir-faire spécifique, motivé à première vue par des raisons commerciales. Quelle est l’histoire (...) des produits dérivés et comment pouvons-nous les définir? En regardant les pratiques des concepteurs de produits dérivés et en les replaçant dans leurs contextes de vente, nous comprenons que la reproduction n’est pas la seule raison de leur succès. Une motivation décorative fait également partie intégrante de leur nature. Cet aspect des produits dérivés, qui appartient plus au champ esthétique qu’économique, nous offre des informations sur la place des arts appliqués dans notre société et sur leur traduction par le capitalisme contemporain. (shrink)

Cet article est une étude synthétique des installations commerciales de la ville de Délos à l'époque hellénistique. On examine les constructions qui appartenaient aussi bien aux installations temporaires qu'aux installations permanentes, on propose une nomenclature et on présente les locaux de production et de vente certainement identifiés. On propose ensuite des critères d'identification des installations commerciales et on tente de retrouver leur mode de fonctionnement. On présente enfin les programmes d'aménagement qui ont conduit à la construction des locaux de (...) commerce et la distribution de ces locaux dans la ville. On constate que le grand nombre et la diversité des installations liées au commerce confirment la réputation de Délos en tant que grand centre commercial à la fin de l'époque hellénistique. (shrink)

Cet article traite de la norme de disponibilité induite par une temporalité marchande et des résistances des employés à une flexibilité maximale. Il s’appuie sur une enquête dans des réseaux de boutiques en France et en Belgique. Nous étudions les principes d’organisation marchande au travers des pratiques managériales d’adaptation au flux marchand et de mise en subordination des salariés par les durées d’emploi. Les enseignes de mode (prêt-à-porter) façonnent un temps marchand dont la rentabilité provient de la concordance entre temps (...) de travail et temps de consommation. L’organisation productive de ces enseignes conduit à placer les managers responsables de ces boutiques dans une fonction de maximisation de la rentabilité des points de vente et à exiger du personnel une disponibilité temporelle flexible. Il en résulte de fortes pressions sur une temporalité personnelle de moins en moins autonome (désarticulations temporelles) mais aussi une opposition à une dépendance permanente au temps imprévisible de la boutique. Cette variabilité du temps de travail entraîne des conduites d’indisponibilité et de défense d’une autonomie temporelle contre le temps marchand. Les résistances ont lieu lors de changements arbitraires des jours de travail ou des horaires ; elles peuvent conduire au refus d’heures supplémentaires ou de passer à temps complet certains mois de l’année. (shrink)

Que veut dire « vivre de sa plume»? L'expression a souvent été invoquée par des historiens avançant le récit d'un progrès dans les pratiques littéraires marqué par le passage des écrivains du patronage au marché, afin de définir la « modernité » auctoriale par rapport à un modèle ancien de l'homme de lettres protégé par la noblesse. Or un examen plus attentif montrera que ce progrès vers une autonomie gagnée par la vente des écrits n'est guère aussi évident qu'on (...) a eu tendance à le croire. Cet article étudie donc les ambiguïtés du récit historique implicite dans la notion de « vivre de sa plume ». Il propose ensuite une approche différente qui considère cette représentation non pas comme le reflet d'une nouvelle réalité professionnelle, mais comme un élément dans une nouvelle rhétorique de la présentation de soi en tant qu 'intellectuel. Comme topos, l'image va désigner - et en fait, constituer - à la fois la libération sociale de l'auteur à l'égard de la noblesse et son autorité morale lorsque ses tentatives de vivre de ses écrits échouent et qu'il persiste tout de même à sacrifier son bonheur personnel à son art. (shrink)

Une lettre de Descartes à Mersenne du 27 mai 1641 vient d’être découverte dans une bibliothèque de Haverford College, près de Philadelphie. Ayant appartenu aux collections de l’Institut de France, ce document fut volé avec 71 autres de Descartes par le comte Libri, un mathématicien italien qui travaillait comme secrétaire du comité des manuscrits et catalogues pour les bibliothèques nationales françaises dans les années 1840. L’asile politique que lui accorda le Royaume-Uni après sa fuite en 1848 – en dépit de (...) sa condamnation par contumace à 10 ans de prison – permit au comte d evemdre son bien mal acquis, ainsi que de nombreux autres documents provenant du même fonds. Après les deux ventes aux enchères qui eurent lieu à Londres en 1861, on perdit la trace de la lettre en question – seules 45 lettres sur les 72 ont de fait été récupérées par l’Institut – jusqu’à sa dedécouverte grâce à Google.books par Erik-Jan Bos, un chercheur hollandais du Zeno Institute à Utrecht. (shrink)

" A une saisie perspicace de la philosophie du droit de Hegel, Alicia Farinati joint une lucide estimation de sa philosophie de l'histoire et de son histoire de la philosophie. Cela lui permet, les textes réunis ici le montrent assez, de situer précisément le philosophe dans les controverses de son temps et du nôtre, et de l'engager organiquement dans le développement mondial de la pensée : tout ceci afin que notre époque en tire profit. [...] La philosophie de Hegel est (...) d'une telle exubérance que même ses erreurs sont instructives et que les esprits les plus divers peuvent, grâce à elle, mieux se comprendre eux-mêmes et déployer plus vigoureusement leur propre originalité. [...] Bien des aspects de cet immense héritage sont inventoriés ici : l'Etat, l'individu, la famille, la société civile, l'histoire, la vie politique ancienne et actuelle, le passage à Marx... Alicia Farinati sait puiser aux meilleures sources, élaborer subtilement, puis répandre à tous vents, en Europe et en Amérique latine. Il s'agit pour elle de favoriser, à l'aide de Hegel, la culture de la liberté. " Extraits de la préface de Jacques D'Hondt, Qu'il nous soit donné de saluer ici le philosophe et le résistant, collègue et ami qui nous a quittés le 10 février 2012. (shrink)

La pensée de Lévinas demande à être prise au sérieux, aventure philosophique où le verset ne vaut pas preuve, et qui a toujours gardé sa route comme un marin, son cap. Aujourd'hui que l'œuvre est close, il est clair que cette navigation n'allait vers aucun port mais que, par essence hauturière, elle cingla droit, là où les mers étaient vastes et les vents, forts. Là, une haute vague se leva : Autrement qu'être ou au-delà de l'essence. Ce titre, où un (...) adverbe pointe démesurément au-delà du verbe, dresse le livre au-delà de son propre contexte. Mais il permet de rassembler toute l'œuvre dans le sillage de sa course, et donne une vue sur la philosophie du siècle, et celle qui nous fut transmise. Prendre cette pensée au sérieux, c'est d'abord faire le pari de la neutralité, ne pas y chercher une morale mais l'accompagner dans sa quête du sens éthique comme intelligibilité ultime de l'humain et possibilité de la compréhension de l'être. Adjectif substantivé (au neutre, das Ethische) avant que substantif (die Ethik), l'éthique se formule en se cristallisant autour de certains vocables (Je, Tu, Il, Es - sujet, autrui, Dieu, être) qu'elle compose, comme un poème ou, mieux, une partition. Accompagner cette pensée, c'est seulement dérouler l'intrigue que tissent - " Ensemble, mais pas encore " - ces mots obéissant à leur loi. C'est dire le sonnet ou interpréter la sonate. On suit alors le mouvement an-archique d'une pensée qui, au profond du sujet, discerne une brûlure, nécessaire pour qu'autrui ne soit pas loup pour un loup. Ce ravage, seule la grâce improbable d'un Dieu qui s'absente s'offre à le réparer, concédant ainsi à l'homme d'être. J. R. (shrink)

La pensée de Lévinas demande à être prise au sérieux, aventure philosophique où le verset ne vaut pas preuve, et qui a toujours gardé sa route comme un marin, son cap. Aujourd'hui que l'œuvre est close, il est clair que cette navigation n'allait vers aucun port mais que, par essence hauturière, elle cingla droit, là où les mers étaient vastes et les vents, forts. Là, une haute vague se leva : Autrement qu'être ou au-delà de l'essence. Ce titre, où un (...) adverbe pointe démesurément au-delà du verbe, dresse le livre au-delà de son propre contexte. Mais il permet de rassembler toute l'œuvre dans le sillage de sa course, et donne une vue sur la philosophie du siècle, et celle qui nous fut transmise. Prendre cette pensée au sérieux, c'est d'abord faire le pari de la neutralité, ne pas y chercher une morale mais l'accompagner dans sa quête du sens éthique comme intelligibilité ultime de l'humain et possibilité de la compréhension de l'être. Adjectif substantivé (au neutre, das Ethische) avant que substantif (die Ethik), l'éthique se formule en se cristallisant autour de certains vocables (Je, Tu, Il, Es - sujet, autrui, Dieu, être) qu'elle compose, comme un poème ou, mieux, une partition. Accompagner cette pensée, c'est seulement dérouler l'intrigue que tissent - " Ensemble, mais pas encore " - ces mots obéissant à leur loi. C'est dire le sonnet ou interpréter la sonate. On suit alors le mouvement an-archique d'une pensée qui, au profond du sujet, discerne une brûlure, nécessaire pour qu'autrui ne soit pas loup pour un loup. Ce ravage, seule la grâce improbable d'un Dieu qui s'absente s'offre à le réparer, concédant ainsi à l'homme d'être. J. R. (shrink)

Résumé Ces vingt dernières années, des populations de migrants internationaux sont apparues sous la dénomination de transmigrants : cette population vit de manière transversale par rapport aux diverses frontières et aux découpages en zones « développées », « émergentes » ou « en développement ». Elle est en premier lieu formée de migrants en tournées internationales, de chez eux à chez eux, pour la vente de produits ou de services.

Nous en parlons à peine et leur nom nous échappe. La philosophie les a toujours négligées ; même la biologie les considère comme une simple décoration de l'arbre de la vie. Et pourtant, les plantes donnent vie à la Terre : elles fabriquent l'atmosphère qui nous enveloppe, elles sont à l'origine du souffle qui nous anime. Les végétaux incarnent le lien le plus étroit et élémentaire que la vie puisse établir avec le monde. Sous le soleil et les nuages, en (...) se mêlant à l'eau et au vent, leur existence est une interminable contemplation cosmique. Ce livre part de leur point de vue - celui des feuilles, des racines et des fleurs - pour comprendre le monde non plus comme une simple collection d'objets, ou un espace universel contenant toute chose, mais bien comme l'atmosphère générale, le climat, un lieu de véritable mélange métaphysique. (shrink)

Depuis la fin des années 1990, la « complexité » a le vent en poupe. Ce texte présente une réflexion menée à l’Institut rhône-alpin des systèmes complexes sur le rôle que peuvent avoir les instituts pour promouvoir une étude réflexive des systèmes complexes. Il s’appuie également sur une étude empirique du domaine des systèmes complexes perçu à travers le prisme d’une base d’articles de sciences dures. Nous concluons sur la nécessité de permettre la maturation de projets interdisciplinaires.Since the late 1990s, (...) the "complexity" has the wind in its sails. This paper presents a discussion conducted at the Institute Rhône-Alpes complex systems on the role that institutions may have to promote a reflexive study of complex systems. It is also based on an empirical study of the field of complex systems seen through the prism of a base articles sciences. We conclude on the need to allow the maturation of interdisciplinary projects. (shrink)

Le sens de l'autre est analogue au sens de l'ouïe ou de la vue. Notre manière d'être ensemble ou de co-exister (notre ethos) et notre manière de sentir ou de com-pâtir (notre aisthèsis) relèvent d'une expérience sensible de l'altérité qui est au fondement de la socialité. Le politique a sans doute perdu ce sens, mais le poïétique, en tant que création d'un monde toujours autre par l'exercice de la mémoire et de l'imagination réunies, ne cesse d'incarner cette sensation d'altérité par (...) laquelle nous éprouvons l'existence même comme coexistence. Les œuvres de Novarina, Volodine, Guyotat, Celan, Daive ou Ollier, comme celles de Rothko, Golub, Poulin, Morelli et Angelopoulos posent toutes cette question de fond de la politéïa vécue comme espace de cohabitation qu'il faut à tout instant imaginer dans des paroles et des images où se réinventent nos manières d'être et de sentir, dans des lieux communs qui ne sont plus des lieux familiers, des Etats ou des cités bien protégés par les frontières d'une identité, mais des espaces inconnus, non encore identifiables, des agora ouvertes à tous vents, où se manifeste l'altérité essentielle à tout avenir et à toute histoire. (shrink)

... Lorsque j'ai connu René Boylesve, il lui advint de me parler de son renom et de sa vente. Je reviendrai là-dessus. En tout cas, il pouvait rentrer dans la classe de ces auteurs qui, faute de savoir se montrer dangereux - car alors on vous respecte par crainte -, faute de savoir intriguer pour se faire rendre justice, et parce que les critiques notables les tiennent pour des artistes sans relief, restent dans l'ombre de leur vivant. Il est (...) entendu au demeurant que l'ombre, en France, appartient de droit au talent. Victor Hugo eut un mal infini à percer, et l'Académie l'élut à sa cinquième candidature... (shrink)

Un vent de collapsologie souffle aujourd'hui sur l'écologie politique. Le réchauffement climatique, la raréfaction des ressources fossiles, l'érosion de la biodiversité, la prolifération nucléaire se poursuivent, année après année, décennie après décennie. L'effondrement n'est-il pas la fin logique de cette fuite en avant? Depuis les premières alertes des années 1970 jusqu'aux débats contemporains sur l'Anthropocène, Luc Semal retrace l'émergence et l'évolution des mobilisations aux prises avec les limites à la croissance et la perspective d'un effondrement global. Leur catastrophisme est envisagé (...) non pas comme une fascination paralysante pour le désastre, mais comme une pensée politique propice à la délibération et à l'action. Des mouvements comme ceux de la décroissance et des Transition Towns réinventent des projets écologistes entre sobriété heureuse et désastres annoncés. Par leurs luttes et leurs expérimentations locales, ces mobilisations à l'ombre des catastrophes esquissent les contours d'une démocratie post-pétrole et post-croissance. (shrink)

Quinze ans après avoir créé le site_ Chymistry of Isaac Newton_, qui a permis la mise en ligne de nombreux manuscrits alchimiques de Newton, avec leurs commentaires et la présentation d’expériences de chimie s’y rapportant, William Newman nous offre la synthèse de ses travaux sur la science alchimique de Newton. La découverte en 1936 des manuscrits alchimiques newtoniens lors d’une vente aux enchères à Londres ébranla la communauté des historiens des sciences, qui ne comprenaient pas comment ce mathématicien génial, (...) inventeur de la théorie de la gravitation universelle et de l’optique moderne, pouvait avoir été amené à consacrer une grande partie de sa vie à l’étude d’une alchimie alors considérée, le plus souvent, comme relevant de l’ésotérisme. L’auteur commence par repousser les principales explications présentées dans la seconde moitié du XX e siècle. Non, Newton n’avait pas trouvé dans les écrits alchimiques des doctrines confortant ses théories théologiques ; i... (shrink)

Pourquoi prelever sur la masse considerable des textes qui traitent de la confession clericale et des cas de conscience qu'elle a poses ce petit livre sans doute redige par un franciscain presque inconnu, vers 1265, sans aucune consideration doctrinale directe? C'est qu'il constitue, a sa modeste echelle, un document " exceptionnel et normal ", selon le fameux oxymore d'Edoardo Grendi, rendu celebre par Carlo Ginzburg : enracine en Toscane, entre Florence et Sienne, il offre environ 150 cas de la vie (...) quotidienne des citoyens et des marchands, poses dans un cadre plus ethique et social que strictement religieux. Sur le commerce, il apporte parfois des precisions inconnues par ailleurs, par exemple sur la culture et la vente du safran de San Gimignano, ou sur le negoce des chevaux en Toscane. Il offre un document de premier ordre sur la soccida, contrat d'elevage, espece du metayage, qui nait alors en Toscane avant de connaitre un long et capital developpement en Europe. Le Livre des cas est suivi d'un contrat de donation et d'une consultation, sans doute rediges par Chiaro, de Decisions curiales, auxquelles il a participe et de deux textes de son confrere et ami franciscain Manfredo de Tortona, un Traite sur les restitutions et un autre Sur la diversite des contrats, ainsi que par un extrait du franciscain Guiral Ot, Sur la necessite des marchands. (shrink)

While I was quietly thinking these thoughts [about misfortune] over to myself and giving vent to my sorrow with the help of my pen, I became aware of a woman standing over me. She was of aweinspiring appearance, her eyes burning and keen beyond the usual power of men. She was so full of years that I could hardly think of her as of my own generation, and yet she possessed a vivid colour and undiminished vigour … Her clothes were (...) made of imperishable material, of the finest thread woven with the most delicate skill … On the bottom hem could be read the embroidered Greek letter Pi , and on the top hem the Greek letter Theta . Between the two a ladder of steps rose from the lower to the higher letter. Her dress had been torn by the hands of marauders who had each carried off such pieces as he could get. There were some books in her right hand and in her left hand she held a sceptre … As she spoke she gathered her dress into a fold and wiped from my eyes the tears that filled them … the clouds of my grief dissolved and I drank in the light. (shrink)

Cette étude se place à la croisée de trois auteurs qui laissent entrevoir, à l'horizon du nucléaire, la persistance d'un même questionnement autour du concept inattendu de "déception". Le nucléaire, qui semble accompagné par une multiplication sans retour des discours sur la fin, emporte jusqu'à l'idée même de fondement, exposant la raison à l'effondrement de son "principe" et entraînant le "désappointement" du programme rationnel de la modernité. La raison semble alors incapable de se soustraire au règne du simulacre qui "instrumentalise (...) les idées mais ne les pense plus" (Levinas). Face à la recrudescence des discours catastrophistes, il s'agira alors de "démystifier l'apocalypse" et "l'alternative du tout ou rien qui transforme en un pouvoir quasi mystique l'arme de l'atome" (Blanchot). Derrida, Blanchot et Levinas, proposeront trois analyses qui semblent nous "dissuader" de penser le phénomène nucléaire selon le critère d'une vérité conventionnelle car il se présente sous les traits d'une "apocalypse sans apocalypse, sans révélation de sa propre vérité, sans savoir absolu" (Derrida). Trois apologies paradoxales qui élèvent le désastre nucléaire au rang de principe "d'époque", tout en suspendant ce geste dans l'insignifiance d'une absence de révélation et l'effondrement du sens, exposant la pensée à une "déception", un "dessaisissement", qui s'avèrent essentiels à son renouveau. Il semblait d'autant plus important, à l'heure de la post-vérité, d'analyser cette éthique de la déception qui reconduit la raison hégémonique à sa "fission" inhérente."--Page 4 of cover. (shrink)